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书法的基础知识与入门技巧详解

学书法,其核心目的在于练就一手好字。对于初学者而言,推荐首先从楷书学起。楷书,被誉为“书法之根基”,其字体点画严谨,起顿清晰,结构端庄匀称,既遵循规矩又不失灵活,为后续学习行书、草书等提供了坚实的基础。因此,要想在书法道路上稳健前行,务必重视并打好楷书的基础。

一、书法的基础知识

书写工具:
毛笔字书写所需工具包括笔、墨、纸、砚,合称为“文房四宝”。其中,笔是书写核心,其种类繁多,根据毛的软硬可分为软性(如羊毫)、中性(如兼毫)和硬性(如狼毫)。对于初学者来说,推荐使用如“白云”这类兼毫笔,因其适中硬度,非常适合初学书法者。
墨的使用技巧:
在书写前,将适量墨汁倒入砚台,并加入少许水以稀释,这样墨汁会更为细腻均匀。但需留意,切勿向墨瓶直接加水,以免导致墨质变质。每次书写完毕后,应彻底倒掉剩余墨汁并清洗砚台,防止其因残留墨汁而发臭。
纸的选择:在家中练习时,除了专业的书法纸,还可以尝试使用旧报纸或薄白纸。若选择薄白纸,建议使用其较为涩的一面进行练习,因为这种涩面能够增强墨汁的渗透性,有助于提升书写效果。
除了墨盒,初学书法者还可以选择使用砚台。此外,为了更好地练习毛笔字,还需准备笔架、毛毡、笔洗和枕尺等工具。这些用具能够辅助你更好地掌握书写的技巧,提升练习效果。书写姿势:

写毛笔字时,腕力是关键,通过腕力驱动指力来操控笔锋。然而,仅有正确的腕力运用还不够,还需要配合恰当的书写姿势。正确的坐姿包括头正、身正、臂开和足安。头部需端正并稍向前倾,目光聚焦于纸面;身体保持正直,挺胸收腹,上身微向前倾,但注意不要后背弯曲,同时胸口与桌边保持一拳左右的距离。右手执笔,左手轻按纸张,两臂自然左右撑开,双肩保持水平并放松。双脚自然平稳地踏于地面,不交叉也不弯曲,避免踩踏桌下的横梁。
3. 执笔法:
执笔法是书写毛笔字时手执毛笔的基本技巧。在古代,东晋的王羲之老师卫夫人就强调了执笔的重要性,她在《笔阵图》中指出:“凡学书字,先学执笔”。这表明掌握正确的执笔方式至关重要。历代书法家对于执笔法都有不同的见解,但其中以唐代陆希声所提出的“按、压、钩、格、抵”五字执笔法最为广泛接受。

具体来说,按是指大拇指的指肚紧贴笔管,力量方向由内向外;压则是食指与大拇指相对夹持笔管,略向下斜,力量方向由外向内,与大拇指的力量相抗衡。钩则是指中指钩住笔管,以增强食指的力量。抵则是小指紧贴无名指,辅助无名指。通过五指的协同作用,可以稳固地执持笔管。在书写时,应保持“指实、掌虚”的姿态,即五指的指尖需稍用力以稳固执笔,但同时又要保持灵活性,避免过度紧握导致指腕运转不灵或字迹僵硬。

此外,执笔的高低也根据书写字体的不同而有所调整。写小楷字时执笔位置要低些,而写中、大楷字则执笔位置需稍高。通常,将执笔位置调整至离笔头根部约二寸左右是较为适宜的,这样在书写行、草书时可以更加灵活自如。同时,需要注意的是,在运笔过程中,尽管笔管应保持直立,但根据书写需要,笔管可随时倾侧以适应不同的笔势。
4. 运腕法:

在书写过程中,执笔是基础,而运笔则离不开腕法的运用。只有掌握了正确的运腕法,才能书写出雄健有力的汉字。运腕法主要分为枕腕、枕肘和悬腕三种方式。

枕腕:将手腕贴于桌面,这种姿势适合书写小楷字。

悬腕:将手腕提起,同时将肘关节支撑在桌面上,这种姿势适宜书写中、大楷字。

悬肘:完全将腕和肘悬空,适合站立书写行、草书或榜书大字。

采用枕腕和枕肘的方式书写,笔的活动范围相对较小。而悬腕则能让手部转动更为灵活,便于将全身的力量注入笔端,从而写出“笔实墨沉”、富有力度感的汉字。对于初学者来说,可以先从枕肘开始练习,随着基础的提升,再逐步尝试悬腕书写。刚开始悬腕时,可能会感到笔在手中颤抖,膀子酸痛,字迹也歪歪扭扭,但只要持之以恒地练习,这些问题都会逐渐得到改善。
5. 用笔法:
用笔法是书法艺术中的核心技巧,它决定了字迹的形态与力度。在书写过程中,笔锋与纸张的接触与运动,构成了书法的基本元素。起笔,即笔锋刚开始接触纸张的那一刻,也被称为“落笔”;行笔,则是笔锋在纸张上运动的阶段,又称为“走笔”;而收笔,则是笔锋在笔画结束时取回锋作收的动作。

笔法多样,既有方笔的刚毅,也有圆笔的柔和,甚至可以方圆兼用。在书写时,藏锋、逆锋、中锋、侧锋、转锋、回锋等技巧的运用,再加上提、按、顿、驻、挫、折、转等丰富多变的笔画形态,共同构成了书法艺术的魅力。
藏锋,这一技巧在于使笔画起笔和收笔时尖端不外露,而是巧妙地藏在笔画之内,从而产生“藏头护尾”的精致效果。逆锋则是一种独特的行笔方式,即在落笔时先朝行笔相反的方向逆行,然后再调转方向往回行笔。例如,在书写“横”画时,尽管最终的方向是向右,但落笔的瞬间却先将笔锋推向左侧,随后再向右行进,这种“欲右先左”的写法别具一格。同样,写“竖”画时也遵循着“欲下先上”的原则,即在向上推一笔后,再由上至下书写。

露锋则恰如其名,指的是笔画中的笔锋外露,这种写法多用于笔画的起笔和收笔处,以突出笔锋的锐利。而中锋则是用笔的关键所在,它要求在行笔时笔端的锋尖始终位于笔道中间,从而确保笔画呈现出“引筋入骨”、“玉润珠圆”的韵味。

侧锋的运用则使笔画在起、行、收的过程中,笔锋仅在一侧运行,这样不仅丰富了线条的变化,还赋予了笔画妍丽的姿态。回锋则是在收笔时向相反方向空收笔锋,即原路返回并收笔,这种技巧使得笔画在末尾处能够回带收笔,增添了书写的流畅性。

此外,方笔和圆笔也是书法中两种截然不同的风格。方笔的特点在于其起笔、收笔和转折处都呈现出方形的棱角,显得刚毅有力;而圆笔则恰恰相反,其起笔和收笔处都呈现出圆润的形态,给人以柔和之感。然而,即使掌握了这些基础技巧,也并不意味着能够轻松入门。在书法的道路上,仍需不断磨砺与探索。
练毛笔字,只要肯学、肯下功夫,是一定能够学会的。但关键在于方法要正确,否则只会适得其反。曾经,有位老先生带着自己的草书作品,请教当时的草书大家林散之先生。林散之先生逐一翻阅后,只是点点头,将作品归还,并未多言。待老先生离去后,林老坦言:“他还在门外徘徊。”这句话令人深思。这位老先生从小接受私塾教育,必定曾练习毛笔字,甚至能写出一手漂亮的草书。然而,练了一辈子,他仍然停留在外行的阶段。若是来访者是年轻学子,林老会果断建议他们先打好基础,从楷书开始,以免走弯路。但对于这位老先生,因积习难改,再建议他从楷书学起已为时过晚。因此,林老既无法直接批评,也不愿违心地说恭维话。这个例子说明,单纯地刻苦练习并不足够,掌握正确的方法同样重要。这也与学功夫的道理相同,一旦形成不良习惯,再改就变得困难重重,正所谓“学拳容易改拳难”。爱因斯坦的成功公式——成功=正确的方法+勤奋,同样适用于学习写字。任何一门技艺都存在熟行与外行之分。熟行即精通者,他们掌握着基本规则和技巧。而那位老先生显然还未触及毛笔字的精髓,不清楚何为美、何为丑。因此,林老称他为外行人。

二、如何入门

古人云:“师傅引入门,修行在本身。”尽管拥有教师的指导最为理想,但若暂时无法寻得合适的教师,自学也是一种选择。通过购买相关书籍,初学者可以自行掌握毛笔字的基本规则。此外,向古人学习也是一种有效的方法,即“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下”。这意味着,拜上等的教师为师,可能只能获得中等的成就,而拜中等的教师为师,则可能只能得到更差的成果。因此,建议初学者尽可能地寻找并拜师于那些有特性、有专长的优秀书法家,他们能够引导你入门并获得更深厚的造诣。

然而,仅仅拜师学艺还不足以成功。初学者还需要根据自己的实际情况,选择适合自己的学习路径。字体种类繁多,如篆书、隶书、楷书、行草和草书等,那么初学者应该先学习哪一种呢?对此,不同的书法家有不同的看法。有人建议从篆隶入手,认为这样可以追溯到书法的源头并打下坚实的基础。然而,对于许多初学者来说,这可能是一个不小的挑战,因为他们可能连篆书的基本知识都不具备。

另一种观点则主张先学行书,因为行书相对容易上手并能够迅速见到成效。然而,这种观点可能过于乐观。宋代大书法家苏轼曾比喻道:楷书如同站立,行书如同行走,而草书则如同奔跑。显然,一个站立不稳的人是难以轻松奔跑的。因此,苏轼主张初学者应先从楷书入手,掌握好基础的笔法和结构,然后再逐步学习行书和草书。这种循序渐进的方法被广泛认为是学习书法的最佳途径。

总之,学习毛笔字需要耐心和毅力。初学者应该根据自己的实际情况选择合适的学习路径和方法,并逐步积累经验和提高水平。只有这样,才能真正领略到毛笔字的魅力并取得长足的进步。

第二节 选帖

一、楷书的分类与选帖
楷书,这一书法艺术的瑰宝,历来受到众多书家的追捧。根据其个性特征,楷书大致可分为四大类:晋人楷书、初唐楷书、中晚唐楷书以及魏碑楷书。其中,晋人楷书以王羲之、王献之父子的作品为代表,古法完备,是楷书的源头。初唐楷书则以欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷的著作为典范,结体完满,为正统之选。然而,这两类楷书对于初学者而言,可能存在一定的难度。魏碑楷书,作为北魏前后书风的集结,其摩崖石刻、墓志碑版石刻等虽体魄雄强、韵味高远,但碑石的残缺可能让初学者难以分辨。相较之下,中晚唐楷书以颜真卿、柳公权的作品为佳,其大楷的笔画明晰、碑上残缺较少的特点,使得它成为初学毛笔字的理想选择。
二、学习颜真卿与柳公权楷书的关键要点
学习颜真卿和柳公权的楷书,是许多明清书法家的共同经验。这两位大师的楷书,运笔时具有显著的提按动作,法度完备,能有效纠正顺手写字的陋习。颜体楷书大气磅礴,雄伟深厚,是楷书的正宗;而柳体则瘦劲有力,笔法尤为讲究。

明朝书法家董其昌曾指出,学习柳公权书法是通往王羲之书法的必经之路。明代冯班也认为,颜体书法在完备性上胜过柳体,但初学者仍可从柳体入手。学习柳体,能夯实书法基础,因此,在选择时,我们可以在颜真卿和柳公权的楷书代表作中任选其一作为入门之选。例如,颜真卿的《颜勤礼碑》与柳公权的《玄秘塔碑》,都是中小学生及初学毛笔字者的理想入门范本。

然而,在临习颜、柳楷书时,我们也需要全面了解其特点。尽管他们的楷书骨力刚健、方笔为主、笔法严谨,但某些笔画可能因过于强调而显得呆板。例如,他们在转角、挑笔处的重顿,既是他们的独特风格,也是宋代书家米蒂所称的“丑怪”之处。在临习过程中,我们既要汲取他们的笔法精髓,又要避免过度强化其“丑怪”特征。否则,一味追求形似和僵硬刻厉的风格,可能会将颜、柳楷书写成仿宋体字,偏离了学习的初衷。

我们的目标是培养良好的书写习惯和获取正确的笔法,而非仅仅停留在形似上。然而,当前中小学毛笔字教育中存在一个普遍问题,即过于注重形似而忽视笔法的学习。这样可能导致学生在后续学习行书时面临困难,从而背离了学习颜、柳楷书的初衷。因此,“得鱼忘筌”的道理同样适用于书法学习。我们应当通过临习颜、柳楷书获取笔法,而非仅仅停留在表面的描摹上。
“雅正”在书法中究竟意味着什么?这个概念源于南宋词学,蕴含着深厚的学术背景。“雅正”说的理论基础,可追溯至南渡后弥漫着理学色彩的“崇正”理论。从理论特征来看,“雅正”说并非旨在构建一种内涵丰富的艺术理论,而是致力于纠正词坛的不正之风,强烈推崇“正统”理念。其学术倾向性则与理学领域的“道统”传承颇为相似,不仅留下了“定于一尊”的“正统化”词学印记,更彰显了清晰明确的传承脉络。

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