《疾病、治疗与文化:医学人类学研究》是中国人民大学社会与人口学院教授、博士生导师张有春撰写的一部医学人类学研究论著,围绕医学人类学的理论与实践,把疾病放在具体的文化背景中作考察,研究不同时空下人们对疾病的认知、行为,及借用相关理论去解决实际问题,全书分为“人类学视角下的疾病与健康”“疾病、文化与求医行为”“公共卫生作为一个文化体系”这三个部分,在理论方面探讨了人类学对于疾病的不同视角、对民族医学的理解,实践方面则有人们求医行为的文化意义、人类学观点和理论在公共卫生体系中的应用等,是一部较好的人类学研究著作。
张有春,中国人民大学社会与人口学院人类学系教授、博士生导师。曾任职于国家疾病预防与控制中心性病艾滋病预防控制中心。先后赴哈佛医学院社会医学系、香港中文大学精神医学系、澳大利亚新南威尔士大学等单位访学。研究涉及发展人类学、医学人类学、应用人类学,主攻农村贫困与发展、艾滋病等主题。有译著《人类学、发展与后现代挑战》、专著《贫困、发展与文化》、随笔《田野四辑》等,在各类刊物发表中英文论文数十篇。编写《医学人类学》教材,并参与编写庄孔韶教授主编的《人类学通论》《人类学概论》等教材。
自序
上编 疾病与健康:人类学视角
疾病的文化界定与文化建构
疾病、健康与环境适应
福柯的权力观对医学人类学的启发
污名与艾滋病话语在中国
· · · · · · (更多)
只能说国内的医疗人类学孱弱如此,游走在预防医学和社会医学的边缘,和读过的国外医学人类志差的…对不起…有点多,可能是没钱把研究作深作扎实吧(希望我这个借口能cover颜面问题)…即便是单篇,也只能说过得去,解决了某些问题,但是显然结论没啥意思,不调查研究也可以根据社会学研究方法推导个八九不离十,比如特殊场合艾滋病宣传材料的研究,比如农村老人的生活…但是作者有一句说的可好,人类学要避免人类学中心主义与... 只能说国内的医疗人类学孱弱如此,游走在预防医学和社会医学的边缘,和读过的国外医学人类志差的…对不起…有点多,可能是没钱把研究作深作扎实吧(希望我这个借口能cover颜面问题)…即便是单篇,也只能说过得去,解决了某些问题,但是显然结论没啥意思,不调查研究也可以根据社会学研究方法推导个八九不离十,比如特殊场合艾滋病宣传材料的研究,比如农村老人的生活…但是作者有一句说的可好,人类学要避免人类学中心主义与人类中心主义,然而选文的方法中没怎么看到呀,难道是其他人类学文章更…可怕。 (展开)
虽然不是很系统,整备性的医学人类学学术著作,也能从人类学理论,医学人类学现状,相关某些传染病防治,求医行为研究,公卫进展等人类学田野案例方面去挂一漏万吧。比较明确了一些知识点,比如人类学要避免人类学中心主义与人类中心主义;人类学研究要兼顾整体论与文化相对论。另外,对求医行为的分析与论证比较有说服力,百姓看病未必重视医疗体系带来的理性信心而更多是实用主义的感性认知。对于医学多元化的介绍也令人印象深刻... 虽然不是很系统,整备性的医学人类学学术著作,也能从人类学理论,医学人类学现状,相关某些传染病防治,求医行为研究,公卫进展等人类学田野案例方面去挂一漏万吧。比较明确了一些知识点,比如人类学要避免人类学中心主义与人类中心主义;人类学研究要兼顾整体论与文化相对论。另外,对求医行为的分析与论证比较有说服力,百姓看病未必重视医疗体系带来的理性信心而更多是实用主义的感性认知。对于医学多元化的介绍也令人印象深刻。如果说有些遗憾的话,可能是论文时间整体偏久,十多年前了吧,而且,对新冠的相关研究没有涉及。自序是令人印象深刻的。 (展开)
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