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云南少数民族风情游

交通: 独立用车 住宿: 瑞丽 餐饮: 早餐(X )午餐( √ )晚餐( √ )

芒市一三台山(行程时间大约是30分钟)德昂族民族乡,三台山—瑞丽(行程时间大约是1.5小时)
抵达全国唯一的三台山德昂族民族乡。新中国成立后,德昂族从原始社会末期直接进入社会主义社会,实现了社会形态的“直过”,德昂山因此被称为“直过区”。三台山乡是中国德昂族文化研究、传承、传播和游览的核心区。参观全国最大、最完整的德昂族民俗历史博物馆,聆听三台山德昂族民族乡老乡长杨腊山讲述山地民族的神秘历史,游览距今已有356年的历史的出冬瓜村(庄)奘房,欣赏出冬瓜自然村水鼓舞队表演全国民间歌舞乐展最高奖——“山花奖”之德昂族水鼓舞,在德昂族酸茶茶室品尝古老的德昂族酸茶,听国家级非物质文化遗产代表人李腊拽述说德昂族的创世神话史诗《达古达楞格莱标》。晚餐品德昂六味宴。

交通: 独立用车 住宿: 瑞丽 餐饮: 早餐(√ )午餐( √ )晚餐( √ )

瑞丽—章凤镇(行程时间大约是2小时)—户撒民族乡---芒市,山景颇寨---芒市(行程时间大约是2小时)
户撒阿昌族乡是全国最大的阿昌族聚居地,当地人有“三宝一绝”。“三宝”即户撒刀、银佩饰、户撒草烟,而“一绝”则是美食“过手米线”。寻访户撒乡腊撒村新寨村的项老赛,他是中国户撒“刀王”。打刀30余年,是国家非物资文化遗产传承人。之后游户撒皇阁寺,又称皇阁报恩寺,位于户撒乡政府北角的金凤山上,海拔1470米。始建于明洪武年间(约公元1387年前后),它是由上下两奘组成。上奘称皇阁寺,下奘称报恩寺,历来俗称皇阁寺。皇阁寺是大乘佛教、小乘佛教、道教三教合一的神奇庙观。品“过手米线”。

交通: 独立用车 住宿: 沧源 餐饮: 早餐(√ )午餐( √ )晚餐( √ )

德宏州—沧源佤族自治县500公里,晚上入住沧源,(行程时间大约12小时)

当日温馨提示:当天车程比较艰苦,请大家作好充分淮备.

4

DAY

沧源佤族自治县—翁丁佤寨(行程时间大约是1小时)

交通: 独立用车 住宿: 沧源或翁丁佤寨 餐饮: 早餐(√ )午餐( √ )晚餐( √ )

沧源佤族自治县—翁丁佤寨(行程时间大约是1小时)
沧源佤族自治县是中国佤族的聚居地之一,全国65%的佤族世居于临沧,被誉为“中国佤族文化荟萃之地”。这里有迄今为止保存最完整的佤族原始群居村落——翁丁佤寨。佤族同胞能歌善舞、纯朴热情,每逢喜庆之日,男女老少身着艳丽服饰,跳起奔放豪情的木鼓舞、甩发舞,举行佤族打歌会、拉木鼓、剽牛祭祀等多姿多彩的民族文化活动,品尝自酿香醇水酒、可口的鸡肉烂饭、烤乳猪、牛撤撇等。品尝佤王宴。

5

DAY

沧源县城—澜沧拉祜族自治县--“老达保”山寨

交通: 独立用车 住宿: 老达保 餐饮: 早餐(√ )午餐( √ )晚餐( √ )

沧源县城—澜沧拉祜族自治县(行程时间大约是4小时)—“老达保”山寨(澜沧--老达保行程时间大约是2.5小时):“阿哥阿妹情意长,好像那流水日夜响,流水也会有时尽,阿哥永远在我身旁……”以澜沧拉祜族生活为题材的电影《芦笙恋歌》主题曲《婚誓》在全国至今广为传唱。澜沧县是全国唯一的拉祜族自治县,这里生活着20多万拉祜族人民,占了全世界的三分之一,全国的二分之一。参观县城以拉祜族母体“葫芦”为造型的葫芦广场,感受拉祜人民“从葫芦里出来向着太阳奔去”的美好愿望。乘车赶往有着全国“十佳魅力新农村”称号的老达保寨中。每逢周末,拉祜风情的歌舞剧都会在老达保上演。身临其间,犹如走进了音乐的海洋,走进了歌舞的天堂。歌舞中他们用吉他伴奏以弓箭、木制梭镖、哩嘟嘎等作道具,向人们展现耕作、织布、狩猎和男女青年谈情说爱等生产生活场景。品尝拉祜族葫芦宴。

交通: 独立用车 住宿: 老达保或翁基古寨 餐饮: 早餐(√ )午餐( √ )晚餐( √ )

“老达保”山寨—布朗族翁基古寨(行程时间大约是1.5小时):早餐后自由拍照,大约10点半左右乘车前往翁基古寨,抵达后品尝布朗族传统菜肴,中餐后参观“朦胧烟雨浸古村,万亩古茶绕古村”说的就是布朗族翁基古寨。古寨所在的景迈,是中国六大茶山之一,其千年古茶的连片面积堪称茶山之最,被国内外专家学者誉为“人类茶文化史上的奇迹”、“世界茶文化历史自然博物馆”。翁基古村落座落在惠民乡芒景村的古茶园内,距惠民旅游小镇28公里。翁基古村落特点是“古”字,一古为古建筑,干栏式建筑外观;二古为古民族,布朗族源于古代的百濮;三古为古朴的民风,传统的生产方式、质朴的精神情感等;四古为古树,古村落旁的古柏树有3000多年的树龄;五古为古寺庙,布朗族信仰小乘佛教,古寺庙是小乘佛教传导布经的场所,历史悠久,下午约17:00乘车返回老达保。

交通: 独立用车 住宿: 西双版纳 餐饮: 早餐(√ )午餐( √ )晚餐( √ )

老达保或翁基古寨乘车至西双版纳,行车时间大约是(3个半小时到4小时)到达后入住酒店。

澜沧拉祜族自治县翁基古寨

“朦胧烟雨浸古村,万亩古茶绕古村”说的就是布朗族翁基古寨。古寨所在的景迈,是中国六大茶山之一,其千年古茶的连片面积堪称茶山之最,被国内外专家学者誉为“人类茶文化史上的奇迹”、“世界茶文化历史自然博物馆”。翁基古村落座落在惠民乡芒景村的古茶园内,距惠民旅游小镇28公里。翁基古村落特点是“古”字,一古为古建筑,干栏式建筑外观;二古为古民族,布朗族源于古代的百濮;三古为古朴的民风,传统的生产方式、质朴的精神情感等;四古为古树,古村落旁的古柏树有3000多年的树龄;五古为古寺庙,布朗族信仰小乘佛教,古寺庙是小乘佛教传导布经的场所,历史悠久。品布朗老菜。

交通: 独立用车 住宿: 西双版纳 餐饮: 早餐(√ )午餐( √ )晚餐( √ )

西双版纳傣族园+水井寨曼景保一日游
西双版纳傣族园位于西双版纳橄榄坝。景区内有我国保存最完好的五个傣族自然村寨,里面有很多特色的寺庙、吊脚楼等傣族式建筑。上午歌舞剧场看表演,下午到泼水广场感受泼水狂欢,感受傣家人热情的祝福。之后赴水井寨曼景保,参观整个西双版纳最奢华的“爹卡笕龙井”的古井,相传是勐泐国王的护卫在傣历674年建设的,在公元1313年起就有人在水井附近定居,慢慢地聚集成一个小寨子,定名为“曼景保”。据老人讲述,井水的水位会随着澜沧江水的涨落同时变化,很久以前村里的人每天出行前都会到古井观察,根据井水的变化来安排出行。曼景保的佛寺是傣家人的精神寄托地,佛寺既借鉴了东南亚建筑特色,也吸收了现代建筑元素,庄严宏伟。佛寺是僧侣修行以及信徒举行各种赕佛仪式的场所,平时一般不接受信徒前来住庙修行。千百年来,傣族同胞一直认为,“佛寺即学校,佛爷即老师,和尚就是学生,经书就是课本。”进佛寺、当僧人成了昔日傣族人最重要的事情。品尝孔雀宴。

交通: 独立用车 住宿: 自理 餐饮: 早餐(√ )午餐( √ )晚餐( √ )

西双版纳基诺山寨+特洛老寨一日游
在我国56个民族中,基诺族是最后被确认一个民族。新中国成立时,基诺族还未形成一个定型的阶级社会,仍处于原始社会末期向阶级社会过渡的农村公社阶级。在以后的50多年里,他们走守完了原始社会几千年历程,从一个“刀耕火种、刻木记事”的社会状态,步入社会主义社会,因此又被称为“从原始社会走来的民族”。走进基诺山第一寨巴坡村,犹如走进了一个浓缩了的基诺原始文化博物馆。景区坐落在峰峦叠障、绿荫苍翠、群山环抱的六大古茶山之首的基诺山,是基诺族传统文化保护区,也是全国唯一一个最全面最集中地展示并以基诺文化为主题的旅游景区,是了解基诺文化最重要的窗口。之后赴国家传统村落——洛特老寨,特洛老寨四面环山,更具有独特的热带雨林奇观。老寨青一色的杆栏式建筑,楼由木架支撑,用粗木做梁、柱,连榫为架,不用金属连接,楼板和四壁用木板或竹片排列铺成。品竹筒宴。

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