青少年自我认同建构与公民人格的培养
2014-12-12 12:27来源：人民论坛 作者： 周志辉
【摘要】当前，我国正处于建设现代公民社会的重要时期，公民社会的构建呼唤无数具有公民人格的现代公民，青少年自我认同危机与公民人格的培养直接相关，从帮助青少年构建主体自我、个体自我、社会自我、文化自我入手，健全青少年的自我同一性、个人同一性、社会同一性和文化同一性，培养青少年主体人格、主体间人格、社会公共性人格和文化性人格，是青少年公民人格培养的应有之义。
【关键词】青少年自我认同 公民人格 现代公民
【中图分类号】Ｇ641 【文献标识码】A
当前，我国正处于建设现代公民社会的重要时期，现代公民社会的建设呼唤无数具有公民人格的现代公民的产生。完善的自我认同是个体健全人格的基础，更是公民人格发展的核心内容。青少年是未来我国公民社会建设的主体，青春期是个体处于自我迷失与自我肯定的关键年龄，青少年阶段人格发展的核心任务是建立自我认同感。当前青少年面临着严重的自我认同危机，在很大程度上制约着公民人格的培养，帮助青少年重构自我认同，对培养青少年的公民人格具有重要的教育价值和社会意义。
自我认同是公民人格发展的核心内容
自我认同（self-identity），也称“自我同一性”，是由美国学者艾里克森（Erikson）在弗洛伊德“认同”概念的基础上提出的，是一种重要的心理社会现象，也是一个与自我、人格的发展有密切关系的多层次、多维度的心理学概念。本质上，它是指人格发展的连续性、成熟性和统合感。①它包括自我同一性（ego-identity）、个人同一性（personal identity）、社会同一性（social identity）三个层面，其中，自我同一性是个体对内在自我（如儿童经验与遗传禀赋）的同一性，面向过去和已发展的人格，具有内在性和私人性；个人同一性即对与外部环境相作用的个人自我的同一性，具有个体性和外部性；社会同一性即对自身群体身份和文化类属的同一性。②个体自我认同问题，从根本上说是一个如何处理主体自我与个体自我之间的关系，如何对待自身社会角色与文化属性的问题。
埃里克森认为自我同一性形成的过程就是人格形成的过程。人格是那些在个体身上使人的行为比较稳定的、相对持久的特质、倾向或特性模式，公民人格的价值内涵指人在社会历史过程中依附性的消除与独立性的获得。人格作为人内在的、稳定的倾向模式，以完善的自我认同为基础，积极的自我认同是个体主体性、个体性、社会性和文化性的和谐统一，亦是公民人格在自我层面、关系层面、社会层面、文化层面的和谐统一。和谐的公民人格建立在内在自我及其与社会、文化环境之间平衡的基础之上，个体只有形成积极健康的自我认同，才能“对自己所在的社会共同体包括国家、民族、组织具有强烈的自我认同感和归属感，对国家的基本法律和组织的规约具有强烈的道德自律感，对自己所生活的环境和社区包括自然事物都具有强烈的责任感，对自由、公平、正义、良知、诚实等人类的共同的善或美德具有强烈的向往感”③，这些都是公民人格的重要内容。
青少年自我认同危机产生的根源及其表现
自我认同问题贯穿人类发展，在社会动荡、社会变革和文化政治变迁时期，个体更容易出现自我认同危机。伴随着现代化进程带来的不确定性、多样性、流动性、契约关系等给个体的本体安全带来了诸多的威胁，人的主体性不断遭到质疑。人们远离社区和公共生活领域，社会人际关系疏离、公民政治态度冷漠、公共生活缺失、公共精神丧失，这些因素在很大程度上加剧了个体的自我认同危机，影响了公民人格的培养。
青少年阶段人格发展的核心任务是建立自我认同感（自我确认）。④青年期是个体走向成人的过渡期，是形成主体意识、人生理想和文化价值观念的关键期，也是面临困惑和迷茫最多的时期，自我认同危机通常出现在青春期。作为“90后”的当代青少年正处在中国重要的社会变革和文化政治变迁时期，个体的自我认同很容易受到威胁。这主要表现在，虚拟的网络时空给青少年带来了虚无感和自我分离感，传统组织形式的失范和人际关系的契约化给青少年带来了组织归属感的淡化和人际疏离感，社会的不确定性和流动性给青少年带来了安全感的缺失和社会分离感，多元文化碰撞和传统文化的弱化给青少年带来了价值选择的迷失和文化分离感。这些都影响着青少年自我认同的建立，影响着青少年的“自我评价、自我实现、自我发展以及‘我’与他者、‘我’与社会的权利、义务、责任的意识和行为”⑤，制约了青少年公民人格的培养。
青少年自我认同重构与公民人格培养的方法途径
依托自媒体，构建主体自我，健全自我同一性，培养青少年的主体人格。自我同一性（ego identity）是自我的核心，回答的是“我是谁”这一问题，是“自我综合和个人性格的连续性”，是一种“反思性理解的自我”，指向个体对内在生理和心理的理解和反思，具有内在性和主体性。自我同一性首先建立在个体自我意识的觉醒和个体主体性的获得，是一个破除个体依附性，走向独立性的过程。“康德对启蒙精神做过这样的概括：大胆运用自己的理智，敢于批评，善于怀疑，不崇拜权威，不轻信教条，独立自主地做出抉择并对自己的行为负责任，这就是公民主体人格的体现”⑥。
当前，随着自媒体时代的发展，个体自我同一性（ego identity）进入到一个新的发展时代，自媒体为青少年开创了一个以个体为中心的信息接受、创造和发布的开放性交往模式，为个体自我同一性的建构和公民主体人格的培养创造了新的机遇和途径。首先，合理利用自媒体开放性和主体多样性的特点，丰富青少年自我认知和探索。引导青少年合理使用自媒体资源，主动探索兴趣、完善理想信念和成才志趣，从多角度认识自我，促进个体自我意识的发展和成熟。第二，有效利用自媒体交互性和公共性的特点，促进青少年自我成长和塑造。充分借助网络博客、日志、社区论坛、微博等新型交流平台，引导青少年主动关注和参与社会公共话题，主动参与社会事务，提高青少年自我选择、判断和反思批判的能力，促进个体独立性与主体性的培养与发展。第三，积极规避新媒体隐蔽性和虚拟性的特点，引导青少年合理处理虚拟自我与现实自我的关系。避免新媒体自由环境下个体自我膨胀或自我迷失可能给青少年带来的虚无感和自我分离感，避免极端个人主义和虚无主义，帮助青少年建立不因环境、时间、角色而变化的、一致的人格，促进自我同一性的和谐统一。
利用各类组织，构建个体自我，健全个人同一性，培养青少年的主体间人格。社会是人的存在方式，社会关系是人的本质规定性，个体自我是主体自我在一定的人际关系和社会交往中建立起来的自我，也称关系自我，表现出主体间性。社群组织是引导青少年完善个体自我，从主体性走向主体间性的重要载体，个体只有基于一定的社会组织，在一定的社会交往中才能建构积极的个体自我，促进个人同一性（personal identity）的和谐和主体间人格的生成。个人同一性体现在个体在一定的社会群体中表现出的一套目标、价值观和信念，是确定个体的独特性及与人区分的方面，回答的是“我在群体中具有什么特性，扮演什么角色”这一问题。对组织的归属需要是个人同一性发展的基础，有研究者提出，“自我认同问题在本质上首先就是归属需要问题”⑦。当前青少年人际关系失调，组织归属感淡化，严重影响着青少年个人同一性的发展。而与青少年联系最紧密、影响最深远的群体是由学校学习生活所组成的各种学生组织。无论是学生会、团支部等功能型组织，还是志愿服务、学生社团等兴趣爱好型组织，都是青少年共同志趣爱好的集合体，是培养青少年组织归属感的重要载体。因此，利用各类组织使青少年在组织生活中进一步确定自我同一性，发展个体同一性，是培养青少年主体间人格的重要途径。
一方面，完善组织建设，满足青少年不同的归属需求。要加强学生组织文化、制度、队伍建设和活动开展，提高各类学生组织在广大青少年中的影响力和吸引力，根据不同个体组织归属的不同需要，注重发挥不同组织在青少年思想引领、知识获取、能力展现及人际交流等方面的不同作用，提高青少年认同组织价值追求及为组织贡献的意愿和目标，提高青少年对组织的认同、满意和依恋程度。另一方面，增强角色技能，促进青少年主体间人格的发展。引导青少年学会在组织中处理与他人的关系，以平等、尊重、协商、对话的方式处理问题；学会在组织中享受权利和承担责任，按角色规范扮演一定的组织角色；学会接受所在组织的目标、信仰和价值观，进而提升自己的主体间人格品质，完善个人同一性。同时，充分认识恋爱现象、小团队趋势、迷恋宗教和网络等不良归属需要对青少年个体同一性发展带来的不利影响。
[责任编辑：张蕾]
