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西安人心中的终南山

泰然健康网
2024-12-19 23:02

西安人说的“山里”特指秦岭，秦岭靠近西安这一段，正是诗书中著名的终南山。西安人很少这样叫它，人们常说“去山里玩”或者“去丰裕口”。丰裕口，因交通便利，裕内风景秀丽，寺庙香火鼎盛，成为秦岭七十二峪中人们较熟悉的一个峪。

秦岭

秦岭的壮美无需多说，对西安人来说，她是人们休闲娱乐亲近大自然的最佳选择:春天山花烂漫，人们去踏青；夏日酷热难耐，在她幽深的怀抱里，一条条山溪汇成激流，洗去燥热；秋来红叶满山，草甸金黄，人们来这里登高望远，看云卷云舒；冬冰塞川，山深寒重，满目萧杀，西安人等着，等再冷一冷山里下雪了，人们又去山里看雪，他们穿的厚厚重重，跺着脚，嘴里冒着热气，哈着手，捂着耳朵，红着鼻头站在风雪中的“分水岭”上，分水岭以南气候逐渐向着南方去了，分水岭以北，是典型北方气候，山上植被又是另外一番模样。西安人爱秦岭，一年四季都会进山，秦岭则呵护和滋养着爱山的西安人。

中午一点钟，我们决定去山里看雪，秦岭的盘山道从来都不寂寞，许多车行驶在盘山道，沿途总能看到自行车骑手、摩托车骑手、和徒步健行者。秦岭中层峦叠嶂，山深寒重，因此盛夏比城里凉快很多，隆冬的气温就更低了。当我在秦岭盘道看到一位穿短袖徒步的老人时，老人那异乎寻常的健康状态，想必与常在秦岭健步密不可分，实在是令人钦佩。

秦岭常年都能看到穿行山中的驴友们，最爱秦岭的除了山民，大概就是驴友吧。年轻时，我常随驴友穿行在秦岭七十二裕中。现代生活速度快、压力大，人们在都市中度过重重烦恼的一周，到了周末，爱山的人们呼朋引伴，有组织有纪律的进山。他们有熟悉线路的专业领队，配有对讲机、绳索等户外必须品，也有严格的纪律要求。秦岭是西安人美丽的后花园，爱山的人们行走在山间，他们不折花木，带走垃圾，维护着大山的生态，而秦岭也敞开怀抱，回馈给人们山溪清涧，鸟语花香。

人们在这里得到放松，也收获意外惊喜。大约七八年前，有一次我们步行在蜿蜒山道上，山路回转间，一座长满野生板栗的大山出现在眼前，你无法想象放眼望去绵延几座山峰上全是板栗树。它的刺球挂在树梢，落在树下，一些板栗跌落在小溪里，阳光在水波跳动，深咖色的板栗在清澈的溪水中静静的躺着。远处树梢上有蹦来跳去的松鼠，我不禁想，坐拥这一山板栗，松鼠们大概不必忙着储藏吧。有驴友拿出袋子，捡板栗，我因为没有携带它们走出去的能力，所以没有捡。我在林中穿梭，忙着拍照，挑了一颗漂亮的板栗刺球，小心翼翼的兜着，要把它带回去，给没见过板栗球的女儿看看。我们途径一个小村落，只有两户人家。意外出现的驴友让主人很开心，他升起火烧水给大家喝，又拿出自家做的柿饼给众人吃。

冬天的秦岭没有其他季节那样缤纷的色彩，但冬日的秦岭也是西安人放松的好去处。秦岭多石多木，山石间多有溪流、瀑布和积水潭。待到寒冬，多水的秦岭里大大小小的溪流瀑布上冻结冰，化做堆堆叠叠的冰瀑在阳光下闪耀。闪着蓝色的幽光冰瀑，把冬日荒山装扮成梦幻世界，吸引着向往自然，热爱山野的西安人。有一次我随驴友去了抱龙峪，在那里，喜欢挑战的人带着冰爪，吊着安全带，挥舞冰镐攀上高大的冰瀑。在这冰天雪地的大山里，人与人之间的距离变近了，互不相识者却互相帮助，彼此提醒，踩稳抓牢，注意安全。我也因此在朋友们的激励下，穿上冰爪，挥动冰镐，留下一张攀登冰瀑的珍贵照片。事后我与驴友们一起在一座废弃的院落外的墙根下，吃了一顿热气腾腾的火锅，要知道锅子和食材可是他们从西安城里带来的，背着它翻山越岭，只为与志同道合的朋友在秦岭的怀抱中吃一顿热乎饭。阳光在冬日的枯叶间跳跃，欢声笑语回荡在山野之中，我们带走了随行产生的垃圾，也带走秦岭馈赠给我们的愉快心情。

秦岭是智者之山，这座有着深厚文化底蕴的大山里，古今多少智者沉浸于此。西安市周至县位于秦岭北麓，相传当年老子出函谷关，行至此处，喜其依山傍水、峰峦起伏的气势，便于此结草为楼，以观天象，后来简称楼观。老子在此写出智慧典籍《道德经》，并筑台受经，后经历代皇室修持，楼观台成为道家七十二福地之首。终南山中所建道观可考或现存者甚多，例如楼观台、通道观、仙游观、重阳宫等数十座。道教的一些主要派别的祖庭也在终南山中。正因如此，有人将终南山列为道教名山。

不仅道家思想在秦岭汲取养分，秦岭终南山也是中国佛教孕育地、产生地。在终南山中佛教宗派祖庭多，且相当集中。中国佛教的宗派，若将三阶教包括在内，便共有9宗。其中三阶教、三论宗、唯识宗、净土宗、律宗、华严宗、密宗的祖庭都在长安；7宗之中，又有6宗的祖庭或中心寺院是在终南山一带。唯识宗、三论宗、三阶教、净土宗、华严宗和律宗的祖庭大慈恩寺、草堂寺、百塔寺、香积寺、至相寺、净业寺均处于终南山中。终南山高僧多，比如鸠摩罗什、昙摩流支，僧肇、道融、善导等等。此外，还有一批生前不曾涉足终南，死后却长眠于此的僧人更是不计其数。

人们常说“把心留住”，用以表达对根的固守和对本真的追求。在秦岭中有一位高僧真做到把心留下，他就是为世间留下一颗罕见心舍利的圆照法师。从丰裕口进山，喂子坪观音山上有一座法华寺，园照法师曾在此修行。相传，一天夜里，圆照法师为寺内众弟子演讲佛法，随后说了句"我将心留给众生"，便再无声息。待众人看时，法师已合眼闭目，盘腿打坐，悄然圆寂。四天之后，弟子们按照佛教教规，在寺内一大青石板上架起木柴，将法师焚化，大火烧了整整一天，法师法体形成百多颗大小不一，形态各异的舍利子和舍利花。舍利花颜色雪白，镶嵌着米粒大小的呈红、黄、蓝、褐色的结晶体。尤为神奇的是，法师心脏久焚不化，成为一个呈黑褐色的巨大舍利子。火化结束时，心脏尚软，之后逐渐变硬，当时在场的百余名弟子们均亲眼目睹。据称，圆照法师性情静、平和，心地善良是为高僧。法华寺曾派人携舍利子到省佛教协会，经余元大师鉴别，确认是罕见的舍利子，后人于此建塔供奉。舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，主要是由于敬仰高僧大德生前的功德慈悲智慧，人们爱秦岭，也是爱它的涵容大德。

秦岭不仅是山，它还是道路，是通道。在山深处，古栈道上有些曾插入木桩铺设木板的石窠，寂寥的石窠，还原成沉默的洞眼，守着这山水。望向峰回水尽处，回想往昔悠长的岁月里，商旅正赶着驮茶的驴马，脖铃儿叮当，那唱响八百里秦川的秦腔，想必也在崇山峻岭间唱的热闹。有多少货物自这座大山输出送往，关中与陕南两地不同的人物风情，经由这古道上穿行的商队相互影响、交融，寄托了先民们对美好生活的向往。

秦岭之博大是很难尽述的，看着车窗外的秦岭，我心中是对它无尽的热爱。车行处，山路一转，在山坳里，一个小山货摊上堆着桔红的火晶柿子，单是看那颜色，就能想象它甜美的滋味。土鸡在山根刨食，白花花的土鸡蛋盛在篮子里，摆在柿子旁边。货摊的横杆上成串的柿饼随风摇荡，没看到山货摊主人，不远处的小棚子里几个山民围着火炉，烟囱白烟滚滚，摊主把生意抛在脑后，躲在风雪里温暖的小屋和兄弟们就着火炉喝一壶热茶。

我们走过了夏天喝茶的地方，走过上次烧烤的地方，也走过了在河边冰西瓜的地方，还是没看到雪。走着走着突然有雪了，草木披着雪，山石顶着雪，在雪的装扮下那些小蒙古包看起来都不俗气了。越往上走雪大起来，扑扑簌簌，车子碾上冰碴发出咔嚓声，车轮时而打滑，一些车子开始下山。原计划穿过分水岭，去后面的小镇吃饭，为了安全，还是决定回城。一路上为了不影响其他车辆通行，没有停车拍照。要回城了，我下车拍了几张照片，雪还不大，还没把山装扮漂亮。看山，山在，这样已经够美了，多希望我们在事中都能像山一样持久永恒。