琴女
一位身姿曼妙、婉约清丽的裸体少女站在青岛著名旅游景点小青岛上，她高举箜篌，踮脚眺望大海，"奏响了大海的协奏和城市的律动"。 [1]
开放小青岛要放座雕塑
1988年，35岁的张白涛开始创作他心目中小青岛的标志雕塑。几个月后，泥塑小稿一出，裸体少女的形象引起了轩然大波。上世纪80年代初，对外开放的春风吹进岛城，越来越多的外宾来到青岛，然而那时的旅游景点十分单调，不过是乏味的"三点一线"。
有人曾说，青岛的百年神韵，一半在栈桥，一半在小青岛。二者代表了青岛的人文底蕴和历史文化。当时栈桥已经对外开放，然而小青岛却还在封闭中。
在张白涛的记忆中，那是1987年冬天，市里作出决定，要求园林局对小青岛重新规划建设，辟为公园向市民开放。
市里决定整体规划改造小青岛时，他已调入园林局下属单位雕塑厂工作。那次整体规划改造工程，其中重要的一项内容就是为小青岛打造一座标志雕塑。
"当时也没有招标一说，打造雕塑的任务自然落到雕塑厂的肩上。"张白涛说。
1988年夏天，小青岛经过整修改造后正式对外开放，但雕塑方案还迟迟没有落定。 [1]
灵感来自美丽传说
1986年，为鲁迅公园打造了标志雕塑《鲁迅》的张白涛承担起了小青岛标志雕塑的创作工作。
"琴岛""琴女"等凄美传说和故事给了张白涛最初的创作灵感，传说故事中少女迟迟守候的场景不时在他脑中闪现。
究竟是用写实还是符号来表现心中的构思？时年35岁的张白涛决定，采用人体语言来表现。
事实上，当时的裸体艺术在中国还是个禁区。那时，中国对外开放还没多久，张白涛也考虑过社会和公众的心理接受程度。"艺术要紧扣时代脉搏，而作品也要考虑它所代表的城市形象和传达的城市精神和品格。"张白涛说，裸体少女代表的是一种纯洁和美丽，通过健美肌肉的塑造给人以美的享受和积极向上的正能量，也代表这座城市的活力和朝气。同时青岛又是一座音乐城市，结合传说故事，少女拉琴的形象跃入脑海中。然而在琴的选择上，张白涛颇费了一番心思：古琴过于死板，小提琴太过西洋化。后来他想到了中国古老乐器箜篌，具有历史感又有文化底蕴。
很快，他就拿出了设计方案，泥塑小稿完成。作品起初的名字并不叫《琴女》，张白涛给它起名《风之歌》，取自聂耳创作的第一首曲子。后来不知怎么传播演化，几乎没人记起这座雕塑最初的名字，人们给了它一个通俗而大众化的名字《琴女》。 [1]
裸体琴女引起一场争议
在20世纪30年代，著名画家刘海粟使用人体模特招来风波。但到1979年，唐大禧的裸体雕塑《猛士》仍然惊世骇俗，被人斥为"下流"、"有伤风化"，甚至有人要求查办作者。1980年，袁运生为首都机场创作的大型壁画《泼水节———生命的赞歌》，因含有傣族妇女裸体沐浴的部分，曾一度被覆盖。
1989年，《琴女》出生，虽未招致骂声，但在当时也引起了不小的争议。
市政府为此前前后后开了三四次专门会议，人们对此看法不一。不少人担心用裸女会对社会带来不好的影响，有人甚至用"不健康""有伤风化"等词眼来表达他们的担忧，还有人对张白涛说了："我不懂艺术，提一些意见别见怪，裸体少女看着是挺漂亮，但为了避免不良的社会影响，最好在塑造时用布或飘带等元素挡一挡关键部位。"
就在雕塑方案争论不休时，青岛一家知名企业找到了张白涛。青岛对外开放后，这家公司从起步中谋求发展，公司领导人颇具宣传策略，希望将他们公司形象作成雕塑，竖立在小青岛，占据这个有利地势扩大公司宣传。张白涛认为，在这个代表青岛文化和历史的公众场合，绝对不能竖立商业广告，一定是要代表青岛形象和精神文化的雕塑。
张白涛坚持自己的设计方案和艺术设计理念，在不同的声音中，张白涛也听到了"和声"。原市里的一位老领导力挺这一方案，"雕塑作品作为一种艺术，体现了青岛的青春和美丽，青岛已经是开放城市了，如果连一座裸体雕像都不能接受，还谈什么开放。"张白涛还记得这位老领导曾经的话语。同时这位老领导表示，要尊重艺术，坚决不准挂任何布条。
历时6个月后，也就是1989年11月，高达2.8米的铸铜雕塑《琴女》竖立在小青岛广场中间。
出乎所有人的意料，有些人担心的不良影响并没有出现，甚至连一句批评和质疑声都没有听到，来小青岛旅游观光的人给予的更多是赞美和欣赏。
人们没有用异样的眼光去看待评价，而是心平气和地从艺术角度来欣赏这个艺术作品。 [1]
传说中，琴女是一位仙女的化身。很久以前，青岛还是个小渔村，村里有个小伙子，他心地善良、吃苦耐劳，每天日出打鱼日落回家。琴女看在眼里，渐渐地爱上了他，，于是偷偷下凡，与他相恋，并结为夫妻。每天傍晚，琴女都会站在海边抚琴，有了琴声，即便是在大雾天，丈夫也能听着琴声归航。后来，玉皇大帝知道了此事，他刮起一阵台风，将小伙子的船掀翻了。琴女抚着琴在海边等啊等，第一天丈夫没有回来，第二天还是没有回来……最后，痴情的琴女也跟着殉情了。但此后仍然能听到海边传来的琴声，人们说，是琴女的魂魄和琴声幻化成海浪拍岸的声音，诉说着对丈夫的思念。 [2]
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