信众到寺院或者在念佛堂礼佛的时候，都会发心供养佛法僧三宝。在佛门里，有多种供养方式，比如，供花、供果、供水、供灯、供乐、供涂等等。无论哪一种供养，都是在感念佛菩萨的恩情，都是在表自己对佛菩萨的恭敬和敬仰。而今天就来讲一讲比较常见的果供养，要知道并不是什么水果都能供，只有做到这几点才会功德无量。
一切外在供养都是在表法，水果本为一般之物，但若供在佛前，人们往往赋予其更深的寓意。“果”代表结果、圆满。佛教十分重视因果，因果不虚，万法不离因果，佛教的修行境界也用果位来表示。诸如大乘佛教成就的最高果位就是佛果，也即是能够“自觉、觉他、觉满”。
而在供奉瓜果时，一定要明白“因果”在佛教文化中的意思。佛门中常说的“因果通三世”，你的前世、今生、来世都是因果循环的过程。凡事都有它的因，但也有它的果。而供奉的“果”，也是在提醒我们要敬畏因果，在平常的修行之路上多种善果、广结善缘。也是在警示大众，要勤精进修行，慎勿放逸，菩提心永不退转，成就无上佛果，脱离六道轮回，得真实究竟利益和解脱。
而果一定要是新鲜的、洁净的，上供之前最好用清水洗一下，以表恭敬、清净之心。用于供佛的水果要新鲜洁净，我们自己也喜欢吃，如果连自己都觉得不好，又怎么能拿来供佛呢？注意不可选用一些带有强烈刺激性气味的水果供佛，例如榴莲。所以供果最好是气味清香、清淡者，如苹果、桔子、橙子、香蕉等。
其次就是供果要选用成熟、完好的水果，以刚摘下的时新净果为佳，而不可用腐坏、破损者供佛，否则一者不恭敬，二者表法不圆满。在民间一些谣传说，给佛供果一定要越多越好，越多、佛菩萨才会保佑你，这种说法是大错特错的。佛菩萨是已经开悟的觉者，怎么会生如此分别之心呢？我们供养的根本目的是让我们的心得到解脱。内心清净欢喜，不用供养也无可厚非。一切福田皆在心地，只要用心至诚，所以不论我们供多少都行，全看我们自己的发心。
寺院里供佛的水果一般早上上供，傍晚时分撤供，撤下来的水果会拿来分给出家师父食用，或分给寺院的护法居士。供过佛的水果是可以拿来食用的，并且非常好。因为有大众的发心和佛菩萨的慈悲加持，自然是一枚枚善果。
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