道德经
原文
为（wéi）无为，事无事，味无味，大小多少，抱怨以德。
图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺(nuò)必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
第六层面的核心思想“是以圣人终不为大，故能成其大”。
老子重点讲了“圣人”的概念：圣人是谁？圣人在哪？
圣人在我们每个人心中，我们每个人心中都有一个圣人。
圣人的特征有以下三个方面：
首先，“圣人”不自己认为自己很“大”，是不自高自大的意思，这样就不会固步自封了。
圣人总是从自己开始做起，从细小、从容易的事情做起，所以才能成就大事。圣人总是不想着去做大事，不想着好高骛远。
这话看上去很矛盾，但实际上却充满着辩证之智慧。
老子所说的圣人，是指那些知己、知人及明道之人，是指超越了“自我”的人。
他们不为大，不等于他们不知道什么是大，什么是小；什么是难，什么是易！正是因为他们明白这些道理，才把大事化小，把难事化易。
因此，圣人从来不做“大”事，而只是踏踏实实地专做“小”事，小中见大，最终成就了他的伟大。
其次，因此“圣人”对待天下，都是持“无为”的态度，也就是顺应自然的规律去“为”，所以叫“为无为”。
把这个道理推及到人类社会的通常事务，就是要以“无事”的态度去办事。
所谓“无事”，就是希望人们从客观实际情况出发，一旦条件成熟，水到渠成，事情也就做成了。
把无数小事、易事妥善无误地做好，就能聚沙成塔，保证成功。
再次，《道德经》第四十九章所说的“圣人以百姓心为心”，也就是说圣人的事业就是社会大众的事业，就是百姓的需要。
所以，圣人追求的“成”，并不是人们世俗上说的个人成就，而是全体社会的成功。
这里所指的圣人，也是高意识的我，人类集体智慧的结晶，不是一个圣人或几个圣人能够完成的，是无数圣人与百姓共同努力的结果。
这里所要强调的是，人生旅途中总会有一些人，想着做大事、难事，忽视小事、易事，如果一个人不从小事、易事做起，是很难积累经验的！
而实际上做小事、易事的过程，就是“成就大事”的过程，就是修道、明道，得道的必经之路。
不要老是在计划犹豫上费时间，不要老是说知道，做到才是真实的，开始行动吧！有了第一步，后面一切就好端端地来了！
今天的分享先到这里。
明天，我们将继续第63章《小事做起》第7层面《连载329：让身边人感受到舒服、幸福、升华即最高的修行》的分享。
欢迎您持续跟随《道德经-连载》，我们明天再见哦。
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