关于“供灯”，你知道多少呢？
道教的宫观是道士们修行和举行各种宗教活动的场所，去宫观烧香是千百年来人们求福祈愿的一种表现方式，也是平淡生活中的一种精神寄托。
人们在进入供奉神仙的大殿里烧香时，会发现供桌上经常会摆放着许多的供品，道教将供于神坛的这些供品称之为“五供”，即香、花、灯、水、果。‘’
道教有云：“五献皆圆满，奉上众真前，志在求忏悔，亡者早生天。”那么道教的神像面前为何要供灯呢？
灯，乃智慧、光明的象征。供灯，乃是道教重要的供养方式之一，道家中的灯，不仅神照万里，行道礼诵，灯烛为急，续明破暗，且上映九玄诸天福堂，下通九幽无极地狱。配合法事行仪，上照天庭、下彻地狱、拔度亡灵、度苦救厄等等，是上乘的一种功德。
道教认为，每个人生下来，都是秉受天上星辰之气的，所以民间有“天上一颗星，地上一个人”的说法。所以我们每个人的运气，其实和天上自己本命星宫有密切的关系。
星辰崇拜是道教信仰的一部分，道教认为“南斗注生，北斗注死”，南斗星君掌管生存，北斗星君掌管死亡。如果在神明前，点上光明灯，可以使本命星辰更加明亮，并且可得到神明的加持，小说《三国演义》中有一个情节，诸葛亮在战争途中感觉自己时日不多，便想着用“七星续命灯”为自己延续寿命。传说点燃了七星灯，就可以续命增寿。
孔明先生在五丈原的帐篷里，按照北斗七星的排列点燃了七盏灯，并言“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪”。正当他做法祈禳之时魏延闯入大营，打翻了那盏主灯，导致延寿失败。
小说毕竟是一种文学作品的演绎形式，但是七星灯续命其实道教斋醮科仪中灯仪的一种表现方式。斋醮科仪是道教沟通人与神的一种仪式，道教的科仪种类繁多，有禳灾解厄或为亡者超度等，在高功法师的步罡踏斗中，这些科仪既可以上达神仙天界，又可以下到幽冥地界。
每一盏灯，都凝聚着我们的心愿；每一盏灯，都代表我们对神明的恭敬和虔诚；每一盏灯，都是我们对自己事业和家庭最美好的心愿，更是祈福新的一年的吉祥如意、光明显现。
关于“灯仪”
灯仪，是道教斋醮中一种常见仪式，高功手持光辉朗明的“灯”，以象征上照诸天，下照幽冥。《太上黄箓斋仪》有云：“灯者，破暗烛幽，下开泉夜。长夜地狱，苦魂滞魄，乘此光明，方得解脱。”灯仪种类繁多，在道教经书总集《道藏》中的灯仪就有二十多种，主要分为金箓和黄箓两类。
金箓类有《玉皇十七慈光灯仪》、《北斗本命延寿灯仪》等，黄箓类有《黄箓九阳梵气灯仪》、《黄箓五苦轮灯仪》、《黄箓五苦轮灯仪》等。
道教的度亡科仪中有云：“灯供养，普照万天中，潋滟照明幽夜狱。银灯开处曙光腾，直至蕊珠宫、三界上，火树玉玲珑，万道霞光辉碧落，五色照冥都，天地悉皆通，蒙救度，亡者返仙乡。”
道教将宇宙空间分为天、地、人三界，简单来说，天界就是先天尊神和后天仙真所生活的世界；地界则是人逝去以后魂归之处及鬼怪所居的幽冥界，像酆都大帝治下的酆都，东岳大帝统治的泰山，都属于地界；
人界就是我们生活的世界，是自然界万物的生存空间。对于道教来说，供灯也是为了给那些亡魂引路的，让他们在幽暗的冥界带去一线光明，给他们照亮通往仙乡的道路，同时带来光明和希望。
人们供灯的方式有很多种，根据供灯的盏数可分为：三宝灯，寓意道经师三宝，以此祈愿功德圆满；七星延年灯，寓意北斗七星，可以增福延寿；九皇解厄灯，寓意勾陈天皇大帝、北极紫微大帝以及北斗七星君构成的九皇，可以消灾延寿、福禄兼至……
如何供灯？
1、【三宝灯】
三盏一组，点起三宝灯，祈愿心想事成，功德圆满；
2、【五福灯】
五盏为一组，点起五福灯，祝愿长寿、富贵、康宁、好德善终；
3、【和敬灯】
六盏一组，点起六盏和敬灯，祈愿合家安和、敬睦、顺意、幸福、平安、健康；
4、【七星延年灯】
七盏为一组，点起七星延年灯，可求身体健康；
5、【成就灯】
八盏为一组，点起成就灯，八方来财，事业有成，消解三灾八难；
6、【九皇解厄灯】
九盏为一组，点起九皇解厄灯，长期供奉可解除厄运；
7、【诸天守护灯】
三十三盏一组，一灯代表一界诸天的守护，三十三盏灯便是所有诸天的守护；
8、【无上圆满灯】
四十九盏一组，49在教义中是圆满之意，为生者供可灭罪祈福，为亡者供可引路离苦；
9、【百愿随心灯】
一百零八盏一组，点起108盏光明灯，以破108种烦恼，从而获得清净自在，百愿随心。
供灯的常见几种形式
1、【长寿灯】
长寿灯是通过居士信徒燃起明灯，得道观药王祖师护佑，有长命延年、百病消除、健康安泰之福德；
2、【转运灯】
转运灯是通过居士信徒燃起明灯，对于常年运限迟留、财运阻滞、凶星相伴的居士信徒祷祝，得道观祖师斗母护佑，有转凶为吉、百事顺畅、吉星拥护、凶曜退散之福德；
3、【子孙灯】
子孙灯是通过居士信徒燃起明灯，对婚后无嗣、久病不孕之居士信徒祷祝，得道观子孙娘娘护佑，有得孕子嗣、有女孕儿、子孙延绵之福德；
4、【吉祥灯】
吉祥灯是通过居士信徒燃起明灯，得道观众祖师天尊护佑，有官升高爵、吉祥安康、小儿聪明平安之福德；
5、【和平百愿灯】
和平百愿灯是一种特殊的供灯方式，道观专门设置一个大的灯杯，里边添置的油灯常年不间断的点燃，灯油是所有居士祈祷所添置，慢慢油灯有着百千万人之愿力，通过日常道众们诵经加持，从而天尊护佑国泰民安风调雨顺、百姓安居乐业子孙兴旺、居士诸事顺利、财源广进、吉祥安康、封官加爵、金榜题名之福德。
《供灯十大功德》在《太上修真录》中，有部经叫《真元行经》，里面宣讲了供灯修行，在道教中的十种功德：
一、照世如灯。
供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像道门如意宝一样，慧灯照亮整个世界。
二、肉眼不坏。
供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度数很高的眼镜，一层一层的，这说明以前没有供过灯，这辈子应该好好供。
三、得于天眼。
供灯者将来会获得五眼中的天眼。
四、善恶智能。
能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。
五、灭除大暗。
具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。
六、得智能明。
自己的智慧超群众人，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。
七、不在暗处。
功德之后、往世之后能得福报，不生无道之地，常闻正法。
八、具大福报。
转生为具有大福报的众生。
九、命终生天。
命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。其他经典中也说，长期供灯的人不会生于恶趣，而是上生天趣，即使投生人间，也生于高贵种族的家庭中，不会生在具邪见者的家里。
十、盟证道果。
很快的时间中能证得十方道岸的果位。
文：整理于网络
编辑：李娜
审核：谢至开、三道
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