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健康就掌握在自己手中,谈《黄帝内经》蕴含的养生大智慧

俗话说,身体是革命的本钱。关于健康,曾经有位大师这样形容过,健康是“1”,财富是“0”,没有前面的“1”,后面再多的“0”,也就都失去了任何意义。

的确如此,健康的重要性不言而喻。今天让我们一起感受一下《黄帝内经》所蕴含的养生大智慧。拥有了这些智慧,我们也能成为自己健康的主宰者。

先祖留给后世的宝贵财富

在此之前,先插一个题外话。我之前曾看过一本书,书中说到,春秋战国时期,扁鹊三兄弟都是医术高明的神医,但其中属扁鹊的名气最大。一日,扁鹊为魏王针灸,魏王就问扁鹊:“你们三兄弟中,谁的医术最高明?”扁鹊不假思索回答道:“长兄最高,我最差。”魏王听了非常纳闷,觉得不可思议。扁鹊接着说:“我长兄是在病症没发作之前把病治好,一般人都意识不到他的功劳,而我是治疗于病情发作和严重之后,人们看到我为患者把脉开方、敷药针灸,而我也确实是使一部分病人化险为夷,大家就以为我的医术比我长兄高明。”通过这段话我们可以看出,扁鹊认为及早消除疾病的隐患,把疾病带给身体的损害降到最低,这才称得上是“上医”。

扁鹊重视病症发作前的预防

扁鹊的这种思想,也正是《黄帝内经》所倡导的养生精髓。

《黄帝内经》认为,睿智的人在健康无病之时就注意养生保健,未雨绸缪,防患于未然。而愚笨之人则在身体出现疾病之后才开始注意和重视。

《黄帝内经》作为中国古代三大奇书之一,它所阐述的医学原理和法则,成为后世医学的常规和典范。他提到的养生大智慧经过几千年的洗礼,早已被验证,对我们的生命健康有极大的帮助。

《黄帝内经》认为,人的自然寿数即“天年”可达百岁以上。书中说道:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”

这段话的大意就是说上古时期的人懂得养生之道,能按照天地间阴阳变化的规律来调整自身阴阳的变化,使用一些正确的养生方法,饮食有节制,生活作息有规律,不过度劳累,因此能够让精神与形体相互协调,健康无病,活到人类应有的寿命才去世。

综上所述,养生应大体做好如下几点:

第一,顺应自然,人与自然要相统一。要根据一年四时气候阴阳的变化规律和特点调养自己的身体。使自己的身体也达到阴阳平衡,脏腑协调,经络通达,情志舒畅。

第二,饮食方面,要饥饱适宜,五味调和,过饥、过饱或饮食偏嗜都会伤害脏腑,影响身体健康。饮食要顺乎自然规律,每个季节都有各自的饮食特色,要结合自己的身体状况、四时气候的变化情况、食物的性味以及食物的四性与脏腑的关系,加以选择调配,才有益于人体健康。

第三,起居有常是指人体应该按照“日出而作,日落而息”的原则安排每天的作息时间,保持全天有规律的生活,这样才有益于身体健康。同时一年四季具有春温、夏热、秋凉、冬寒的特点,生物体也相应具有春生夏长秋收冬藏的变化。人体在四季气候条件下,生活也应该顺应自然界的变化而适当调节自己的起居规律。

第四,在劳作方面要注意劳逸结合,脑力劳动与体力劳动相结合,劳动与休息相结合,避免过度劳累。

总之,《黄帝内经》这部著作将人体与大自然联系起来,强调天人合一。注重“和”,重视人体与外部生存环境的和谐,人体内身心的和谐。

《黄帝内经》构建了天地人的医学模式

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