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瑜伽文化的传承方式及传播模式比较研究

泰然健康网
2025-07-21 17:07

摘要：社会公众对自身健康水平的关注度近些年来越来越高，其中瑜伽作为健身运动项目逐渐受到更多健身人士的热爱，瑜伽活动在塑造形体以及促进人的全面发展方面具有重要作用。本文以瑜伽文化为切入点，探讨该文化的传承方式以及传播方式，希望以此促进瑜伽文化的多元化、更好发展。

关键词：瑜伽文化" 传承方式" 传播模式" 比较研究

中图分类号：G80" " " 文献标识码：A" " " 文章编号：1006-8902-（2023）-06-120-3-JF

作者简介：陈碧清（1974-），女，汉族，浙江金华人，硕士，副教授，研究方向：社会体育；

Nataliia Litvinova（1988-），女，乌克兰人，硕士，研究方向：社会体育。

瑜伽是目前世界范围内颇受欢迎的运动项目之一，在当前社会大健康发展的背景下，更多的公众选择参与瑜伽活动，充分发挥活动强身健体的重要作用，并在活动中领略其中的文化内涵。瑜伽文化是指瑜伽所代表的一种思维方式，其中包括了生活方式、身体健康、呼吸运动、身体控制、冥想等多个方面。瑜伽文化强调的是身体和心灵的平衡，通过冥想和瑜伽练习可以达到深度放松、集中注意力等效果。瑜伽文化源自印度，已经被许多人接受和实践，被认为是提高人们身体和精神健康的一种方法。瑜伽文化也延伸出了很多不同的流派和形式，包括了哈他瑜伽、阿斯汤伽瑜伽、维尼亚萨瑜伽等。在不同的发展时期，瑜伽文化的具体价值需要一定的差异性，因此在传承方式以及传播方式方面也有所不同。本文以瑜伽文化作为主要切入点，探讨该文化活动在不同时期的传播方式与传承方式的对比。

1、瑜伽与瑜伽文化概述

1.1、瑜伽

瑜伽（Yoga）是源于印度的一种心身修炼体系，通过呼吸控制、体位练习、冥想等方式，寻求提高身体素质、深化精神层面的目的。瑜伽分为多种流派和分支，如哈他瑜伽、阿斯汤伽瑜伽、八支瑜伽等。瑜伽练习对身体有益，增强身体柔韧性、平衡感、心肺功能等方面，同时通过调整身心状态、舒缓压力等，对于提高心理健康也有积极作用。瑜伽在世界各地都得到广泛的关注和推广，成为一种受欢迎的身心健身方式。

由上述可知，练习瑜伽的好处较多，具体可分为以下几点：（1）增强身体柔韧性和平衡感：通过瑜伽姿势的练习，可以使身体肌肉得到有效的伸展和舒展，提高身体柔韧性和平衡能力；（2）改善呼吸和心率：瑜伽练习侧重于深呼吸，这有助于增加肺活量，促进氧气的流动，降低心率，从而减少压力和紧张；（3）减轻焦虑和压力：瑜伽可以帮助放松身心，减轻压力和焦虑，通过提高身体的认知水平和自我调节能力，达到身心愉悦的状态；（4）增强免疫系统：瑜伽可以提高身体免疫系统的功能，预防感染和生病；（5）促进血液循环：瑜伽可以增加血液循环和氧气供应，改善肌肉的营养和废物的排出，减少肌肉疲劳和僵硬；（6）提高专注力和注意力：瑜伽可以帮助提高大脑灵活性和思维敏捷性，增强专注力和注意力，提高创造力和判断力；（7）提高自我意识和修养：瑜伽的练习需要关注自己的感受、呼吸和身体的变化，这样可以帮助提高自我意识和修养，更好地理解内心的需求和情感。

总而言之，瑜伽是一种古老的体育练习方式，在过去的几十年里发展迅速，目前瑜伽在全球范围内的普及度和受欢迎程度不断提高。据市场研究公司的数据，全球瑜伽市场价值已超过100亿美元，并预计将在未来几年继续稳健增长。与此同时，瑜伽在社交媒体上的影响力，被许多知名健身博主和明星推广，例如卡莉·库洛斯和杰森·莫玛等，这些明星名人在社交媒体上发布的瑜伽图片和视频许多人群认识瑜伽、练习瑜伽。

1.2、瑜伽文化

瑜伽文化源远流长，始于古印度文明，可以追溯至公元前3000年左右的古印度文明时期。瑜伽最早是由古印度的瑜伽哲学家们创立的，他们认为瑜伽不仅仅是体位运动，更是一种能够带来身心平衡的生活方式。在印度教文化中，瑜伽被视为一种通往精神纯净、身体健康和心灵平衡的途径。在瑜伽的发展历程中，对瑜伽的认知和使用也不断发展、演变。自公元前一世纪的《瑜伽经》出现后，瑜伽开始了一段自由发展的历程。到了公元五世纪左右，瑜伽哲学家帕坦加利系统地整理出了瑜伽学派的体系，并形成了以哈他瑜伽为主的流派。在此之后，瑜伽和印度教的关系越来越紧密，成为印度文化的重要组成部分，同时也被越来越多的人所接受和使用。

随着瑜伽的逐渐传入西方国家，瑜伽的发展也进入了一个新的阶段。在西方，瑜伽被认为是一种健身方式，一种可以帮助人们缓解压力的方式。外国人对瑜伽的接受和使用，也促进了瑜伽的发展和改进。目前，瑜伽已经成为全球范围内的健身方式之一，并在不断演化和发展。

具体而言，瑜伽文化是一种源远流长的印度文化，其内涵主要包括身体健康与调节、内心平衡与修炼、文化传承、全人类共享四个方面，其中身体健康与调节是指瑜伽文化重视身体健康，并通过呼吸法、体式练习等方式调节身体，使其达到最佳状态；内心平衡与修炼是指瑜伽文化不仅注重身体的修炼，更重视内心的平衡和修炼，通过冥想、瑜伽哲学等方式提升内心层次；文化传承是指瑜伽文化是印度悠久历史文化的一部分，具有深厚的文化底蕴。其通过口耳相传的方式，代代传承至今；全人类共享是指瑜伽文化主张人类是一个整体，通过瑜伽的修炼和传承，可以达到人类协调发展的目标，实现世界和谐、共荣。总的来说，瑜伽文化是以身心全面健康为目标，以瑜伽哲学与传统文化为支撑，注重个体内心平衡与修炼，并追求人类整体协调发展的一种文化，其具有综合性、健康导向性、自我觉知性、灵活性、经验性、精神性等特点。其中综合性是指瑜伽不仅是一种身体锻炼，还包含哲学、文化和精神元素；健康导向是指瑜伽强调身心健康的平衡，通过舒缓身体、降低压力、恢复能量来促进身体健康；自我觉知是指瑜伽让人们通过身体和呼吸的感觉来认识自己，培养自我觉知和内在平和。

2、瑜伽文化的传承方式

2.1、萌发原始时期

瑜伽文化的萌芽时期是原始瑜伽发展时期，在这一时间阶段，瑜伽文化的传承方式以师徒传承为主，通过师传授道的方式弘扬并继承瑜伽文化。在瑜伽活动的产生萌芽阶段，瑜伽文化的思想体系仍未成熟，更多的公众认为瑜伽修行是男人的专利，在活动过程中充满了对大自然以及神灵的敬畏，凸显出瑜伽文化的神秘性。

2.2、形成时期

瑜伽文化的形成时期也被称为韦达时期，在这一发展阶段内，瑜伽文化的传承方式相比于萌芽原始时期有了丰富的形式，不仅可以通过师徒传承，还可通过社会传承以及学校教导的方式继承。据相关文献资料显示，在韦达发展阶段，瑜伽的修行需要在老师的指导下才可专业完成，由此可知尽管在这一时期瑜伽文化传承的方式较多，但仍然以师徒传承为主。

总之，与萌芽初始阶段相比，这一时期的瑜伽文化传承方式体现较大的改变，体现出显著的多样性。

2.3、发展时期

瑜伽文化的发展时期主要为前古典瑜伽，这一时期的瑜伽活动又被称为史诗瑜伽。在发展阶段，瑜伽文化的传承主要以师徒传承和社会传承为主，同时还可通过学校的方式弘扬与继承。在这一发展阶段内，流行的瑜伽流派较以往有了显著差异，业瑜伽流派与智瑜伽流派得到公众的广泛认可。在这一发展时期，瑜伽活动不仅仅是简单的名词或者活动项目，而是社会公众通过参与活动获得解脱与心灵放松的修行途径，人们可通过这种方式远离痛苦，借助冥想训练获得一定的哲学思想解放。伴随瑜伽界《奥义书》的传播与发展，“梵我合一”的思想逐渐被广泛传播，此时瑜伽变身为智慧修行的主要模式，这种较为传统的修行模式使得师徒传承仍然为主要的传承方式。

总之，发展时期的瑜伽文化传承模式与前两个阶段相比无显著的差别，但传承的内容较以往有了显著变更，体现出鲜明的时代特点。

2.4、再发展时期

瑜伽文化在发展时期为古典瑜伽发展时期，在这一发展阶段内试图传承与群体传承逐渐成为较为主流的传承模式，与此同时，还可通过社会传承与馆校传承等传统方式弘扬文化。群体文化作为这一时期特色的瑜伽文化弘扬模式逐渐推广开来，进一步提升瑜伽的传承效果。在古典瑜伽时期较为流行的《瑜伽经》中，神灵被称为瑜伽行者的老师，由此可知在这一阶段试图传承仍然为瑜伽文化传承的方式之一，并且为较为根本的传播形式。与此同时，《瑜伽经》中还对瑜伽文化的概念术语进行丰富与发展，着重形成了瑜伽文化的整体结构，促进瑜伽体系化的发展。另外，再发展时期，群体传承对瑜伽文化传承的积极影响逐渐凸显，相关文献研究显示，风靡这一时期的《瑜伽经》中已涉及了哲学思想的研讨，其中所提出的哲学二学论思想在当时引起了广泛教徒的争议与讨论，而该思想对当前的瑜伽体系结构发展具有一定的影响作用。

总之，再发展时期的瑜伽文化与发展时期相比，传承方式有了更为丰富的发展，增加了群体传承方式，而这一时期的社会公众对于瑜伽文化思想已经形成了自身独特的认知。

2.5、成熟时期

瑜伽文化的成熟时期又被称为后古典瑜伽发展时期，在这一发展阶段内所应用的瑜伽文化传承方式更加丰富多样，较以往相比增添了地缘传承的模式。在这一发展时期内，瑜伽文化仍体现出一定的神秘感，瑜伽的修行人员仍需在专业瑜伽老师的指导下完成休闲活动，因此在这一发展阶段内师徒传承仍作为瑜伽文化传承的主要根本模式存在。在这一发展阶段内，《瑜伽经》的影响更加显著，随着时代的发展，瑜伽文化中衍生了许多不同的思想派系与思想著作，甚至这些思想著作进入学校，成为学生们学习的材料之一。在这一发展时期，瑜伽的修行者可通过身体的修行达到思想解脱，这一活动逐渐扩大传播范围，拥有更为广泛的修行群体。以公元10世纪为例，在这一时期瑜伽活动已逐渐传入我国及西藏等地区，体现出地缘传承模式的发展形式。由此可知，伴随着瑜伽文化的成熟与发展，该文化逐渐向外拓展传播。

2.6、新发展时期

新发展时期是瑜伽的近现代发展阶段，在这一阶段内，瑜伽文化的传承模式发生了改变，体现更为多样化的传播态势，瑜伽的修行者可根据自身的实际情况选择对应的传承方法。在这一发展阶段，随着时代的发展与进步，全球化的进程加快，瑜伽文化的神秘色彩逐渐淡弱，瑜伽活动逐渐由小众发展逐渐走到世界台前，为更多的社会公众所喜爱并练习，此时较为传统的师徒传承模式逐渐被学校传承取代，这些使得以往针对性授课的方式得到显著改变。立足于上述发展态势，瑜伽机构与对应的学校培训场所应运而生，并得到较好发展。

除上述所提及的传承方式外，在大数据以及互联网的时代背景下，信息技术成为瑜伽文化传播与传承的基础工具，瑜伽表演者以及五花八门的瑜伽服装等产品对瑜伽文化的传承与宣扬起到了较好的促进作用，使得瑜伽产业的发展更加迅速。

总而言之，在当前市场经济体制的调控下，瑜伽文化的内容更加丰富多元，并已根据实际修行群体的实际需求分化出多种类型的派别，不同的群体可根据自身的需求选择对应功能的瑜伽休闲模式。例如，压力较大的白领可以选择释放压力的减压瑜伽、拥有身材需求的女生可以选择塑形瑜伽等，使得瑜伽的受众群体更加广泛。新发展时期的瑜伽文化传承方法相较于成熟时期而言，增加传承方式，这也显示出瑜伽文化在这一发展时期逐渐体现出商业化的发展特征。

3、瑜伽文化的传播模式

3.1、萌发原始时期

在瑜伽的初始发展阶段，师徒传播是主要的传承方式，此时瑜伽文化的传播者是瑜伽老师。在这一阶段，瑜伽并不是个体可以私自完成修行的，必须在瑜伽老师的带领下完成，所宣扬的瑜伽文化主要为苦行思想，通过瑜伽修行为学生讲授如何冥想。由此可知，在萌芽原始时期，瑜伽文化的传播方式仅以老师口头传播为主，这使得瑜伽文化信息地来源于发散渠道都体现出单一的不足。另外调查萌发原始时期的历史背景可知，在这一发展阶段，瑜伽活动的修行时的巫术以及神话等多方面的影响，修行者在练习时技巧是具有神秘色彩的，体现出较强的保密性，主要借助老师的口传心授学习瑜伽修行的方法。古印度的瑜伽修行者在训练时大多会选择通风并且较为安静的地区，例如在山区或者西边峡谷完成修行活动，此时的修行者并不固定来自某一行业，而是社会的各行各业均可练习。

3.2、形成时期

在瑜伽文化的伟大发展时期，传播者由单一的瑜伽老师逐渐发展为个人与组织两部分。其中个人是指瑜伽教师的口头传授，而组织主要为瑜伽学校的系统传授。在这一发展时期，婆罗门教的宗教经典中明确对瑜伽这一活动进行概念界定，此后瑜伽活动受到更多的社会公众认可，甚至部分瑜伽的修行者会在教师所设置的学校或者机构前朗诵宗教经典。这一时期的瑜伽文化传播者大多希望通过老师的教导达到心灵解脱的目标，所选择的修行地点大多为喜马拉雅山或者学校内部。除此之外，调查发现这一时期的婆罗门宗教经典著作巴多为贵族间传播，瑜伽文化的传播范围相对受限，仍没普及到民间大众。

3.3、发展时期

在发展时期，瑜伽文化的传播同样可分为个人传播与组织传播两大传播模式，其中传播的个人仍然主要指瑜伽教师，而传播的组织则逐渐丰富到瑜伽学校与瑜伽组织机构。在发展时期，瑜伽文化仍不能任意传播，在讲授修行方法时，仍然以瑜伽教师的口耳相传作为主要模式。调查相关资料可知，在这一发展时期，瑜伽的代表性书籍包括《奥义书》和《薄伽梵歌》，这两本书也是瑜伽修行者获取相关信息的来源。总之，在发展时期，瑜伽文化的传播渠道逐渐拓展，此时瑜伽活动的传播受众者不仅包含瑜伽修行者，还包含不参与瑜伽修行的个体。

3.4、再发展时期

再发展时期是瑜伽文化传播模式的丰富时期，在这一发展阶段内，瑜伽文化的传播者与发展时期并无显著的差异性，但发展态势更为积极。再发展时期阶段内，瑜伽文化的传播者与信息受众者二者间呈现双向传播关系，作为瑜伽文化传播的接收者也可再次向外二次传播信息。在这一时期，瑜伽文化的传播信息来源不仅包含瑜伽教师的言传身教，同时还可通过翻阅书籍获得。另外，瑜伽文化传播的环境受到瑜伽组织以及相关学校的影响更加优良，传播的受众群体逐渐扩张。

3.5、成熟时期

成熟时期是瑜伽文化传播的重点阶段，在这一发展阶段内，文化的传播者除包含原有的瑜伽教师以及组织机构等，还包含较为新颖的书籍以及杂志。瑜伽修行者可以通过老师的言传身教或者加入培训机构学习获得对应的信息，还可通过购买便利的瑜伽书籍或者报刊了解的瑜伽项目背后的文化内涵与本质。在这一阶段受到瑜伽书籍以及杂志等传播模式的影响，部分公众即使没有正式修行瑜伽也没有学习对应的技术动作，但也会逐渐认识到瑜伽活动的魅力所在。

3.6、新发展时期

通过查阅相关文献资料与数据可知，在19世纪后期瑜伽文化在西方的萌生就已存在文史记录，与此同时，社会上逐渐出现越来越多的瑜伽培训机构或者相关产业品牌。在认识到瑜伽作为流行的健身活动的发展价值后，更多的瑜伽会所以及瑜伽俱乐部应运而生，这种积极的发展态势使得瑜伽文化的传播模式更加完善，丰富了瑜伽文化的传播途径。与此同时，当前的新媒体发展背景也促进了瑜伽文化的更好传播，例如可通过媒体网络或者影片视频将瑜伽文化介绍给更多的人群。在这一发展阶段瑜伽老师以及培训机构等不仅作为瑜伽文化的传播者，同时也是瑜伽文化信息产生的主要来源。除此之外，越来越多的瑜伽网络节目或者影视作品成为颇受社会公众欢迎与青睐的瑜伽文化传播渠道，通过观看影片或者视频等方式可以更加正确地认知瑜伽文化的内容，潜移默化提高瑜伽文化的传播效果。

具体而言，在当前的发展态势下，社会公众所面临的生活压力与工作压力越来越大，更多的人群正确认知了自我健康的重要作用，因此人们必须探究一种更为新颖或者适合自己的方式缓解压力并提高自身的健康水平，瑜伽活动可良好的满足上述需求，是越来越多的人喜闻乐见的运动方式。随着瑜伽活动越来越受到时尚界以及媒体红人的青睐，越来越多的人通过各种各样的传播渠道了解瑜伽的练习方式，这也使得瑜伽逐渐成为世界性健美浪潮中的一匹黑马，逐渐深入社会公众的生活。在此之后，为了更加满足社会公众的发展需求，瑜伽活动的形式与传播方式均有所变更，由此适用瑜伽文化的发展。尽管瑜伽活动的传播模式更加丰富新颖，但瑜伽活动在商业化的包装态势下无法体现出以往苦刑的优势，这与古印度瑜伽的身心修行存在较大的差异性，逐渐远离了瑜伽文化原本的精神内涵。

4、结束语

综上所述，瑜伽作为当前风靡意识的健身项目满足了不同受众群体的锻炼需求，正在以较为可观的发展速度向全世界发展，本研究对瑜伽文化的传承方式及传播方式进行比较研究。研究分析讨论可知，为了提升瑜伽文化的传播效率与传承质量，必须以当前的时代发展背景为基础，更加深刻并且科学地认知瑜伽文化中所蕴含的本质内容，积极发挥瑜伽文化的有效价值，结合实际情况应用更加贴切的传承方式并大胆创新传播模式。

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