剖析｜试从商业模式角度看中医和西医底层逻辑及其健康价值的区别
从商业模式的结构和流程来看，西医拥有近乎完美的闭环。以常见的三高为例，治疗流程标准清晰，客观检测指标确定，诊断治疗检测自成闭环，逻辑严密，药物产品明确。然而，尽管如此，病因至今仍不明确，这并不影响终身服药和定期复诊体检。这种极高的依从度背后，是足够的健康恐吓和洗脑。但最终发现，坚持服药数十年后，三高并未痊愈，反而可能耽误了生活的乐趣和健康，甚至危及生命。这或许是资本赚取巨额利润的顶级模式，也是看病难、看病贵的重要原因之一。
中医的核心讲究天人合一、三因制宜、辨证施治的个性化动态医疗，更推崇治未病，“ 但愿世间无疾苦，宁可架上药生尘“。祈愿每个人都能“尽终其天年，度百岁乃去”。
三高需要长期服药
两千年多年有文字记载以来，《黄帝内经》等中医典籍把养生保健底线方法标准以及临床医疗医德行为准则都毫无保留的公开了，希望众生能够顺应大自然规律，通过改变生活和工作方式，远离疾病，保持健康。而这个规律也就是所谓天地之规，具体落地应用的方法就是农历（阴阳合历），这个被数千年无数生命实践所证实，也被哲学、天文、地理、数学、农学等多学科系统的现代科学研究所验证的天人合一不仅可行，而且十分符合系统科学，复杂科学，顺之则昌逆之则亡。
中医最早被定义为仁心仁术，要求大医精诚，“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智 ，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫行迹之心，如此可做苍生大医，反之则是含灵巨贼。”
“所以医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。”可见一开始医者被定义为治病救人的高尚职业，不得以“经略财物”为目的。孙思邈创立的中国医德观一直被世界所推崇，国际影响力巨大。
大医精诚-孙思邈
中西对照，道术殊异，立见差别，相比之下中医先天缺乏商业模式的短板显而易见，也没有洗脑和恐吓，“医不叩门”的尊重之外，自然不会有人和引流和裂变的套路，但以心换心的医德优势光彩夺目。这也许是西方资本集团极力围剿中医的重要原因之一吧。
中医不仅是中国医学，也是寻求中庸平衡的医学，既不会洗脑更不会强制，当然也非常缺乏检测数据的闭环设计，在商业模式方面更是先天缺乏，创新进化后天也十分落后西医和时代。但是绝非不能呵护健康，很多情况下，还可能发挥独到作用。
仍以三高为例，按照人体阴阳平衡的天平模型（或者亢奋/衰弱），有高必有低。随着社会发展，由于社会进化速度远超人体进化速度，因此出现了一类新型疾病-“适配性疾病”，其中首当其冲的就是“低体温”，在九零后零零后的职业人群中大概已有超过六成人的体温低于36度，慢病和老年群体的这一比例就更高，这无疑是人类首次出现的逆进化，对整体健康的影响巨大，并有随着城镇化和第四次工业革命及其所带来的内卷潮加速蔓延的趋势。迄今西医西药缺乏有效方法，因此，体温控制除了在外科前沿的“加速外科”中已有系统应用外，体温健康管理尚未提升议事日程。
适配性疾病-低体温
但是在素以升高体温为基本特色的艾灸中，无论是对于低体温，还是对于因为低体温直接导致的低免疫低循环低代谢（三低）状态，艾灸都显示出强大的修复和改善作用，相关的寒湿瘀堵爱无能及其相关疾病，常常见灸温通，即灸即效，尤其值得指出的是，随着三低状态改善，三高常常也可以应声回落，趋向正常水平，展现出新的可能性，颇值得推广应用。还有一点需要说明的是，艾灸安全有效，便捷廉价，易学易用，适合家庭自助，故历来都有“知艾者福善灸者寿”的民俗。
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