太阳、阳明、少阳、太阴、少阴和厥阴,这六经是中医辨证施治的重点纲领,阴、阳、表、里、虚、实、寒、热,此八纲是辨证的基本准则。六经+八纲,就把外感疾病发展过程产生的各种证候都概括得差不多了。研习中医,六经、八纲是必须掌握的内容。
外感病可分为“好治的”、“难治的”两类。 太阳、阳明、少阳此三经发病,叫“三阳病”,属于人体表、里、半表半里的“阳症”,实热症状居多,相对好治一些;太阴、少阴、厥阴三经发病,叫“三阴病”,当外邪侵入三阴经时,三阴发病常表现为里、虚、寒证,治疗难度相对更大、问题更为复杂。

辨治更难、更复杂的病症,虽然过程艰辛,但医术进步也更快更大。虽然太阴病、少阴病、厥阴病都不太好对付,但临床辨证多了,总能找到一些突破口,具体来说,太阴病、少阴病、厥阴病的突破口不尽相同,可以用三句话来概括:
太阴病找“虚实”,少阴病找“寒热”,厥阴病找“顺逆”,如何理解?我们逐个分析一下。
1、太阴病——虚实
我们说太阴、少阴、厥阴,其实都各自有一个系统,太阴系统是人体脾胃运化,传送水谷精微功能的概括。脾主升清主运化,工作对象主要是水湿与水谷,与胃相表里,化生气血,输布津液。小肠为受盛之官,分清泌浊,大肠主传导。所以,太阴系统功能的维持,是脾胃+大肠+小肠功能的正常发挥。

正常情况下,脾胃健运,气血生化有源,津液输布有常。一旦出现问题,脾胃运化失常,升降失司,就会出现腹满时痛,呕吐下利的等症,属于太阴系统典型证候。
虽然脾胃被称为“后天之本”,地位重要,但《伤寒论》太阴病篇的条文,是六经病里面最少的,只有8条,主要是论述足太阴脾的病变,没有包括手太阴肺的病变。提纲见于第273条:“太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛,若下之,必胸下结鞭。”
也就是说,邪犯太阴,无论是误下伤脾或内伤生冷,只要出现腹满时痛、吐利不食等中阳不足之症,都是脾脏虚寒的临床表现。

太阴脾阳虚弱、运化失职、寒湿内阻、水谷下注于肠而出现,临床大部分没有显现出口渴症状,所以第277条说“自利不渴者,属太阴”。
太阴虚寒下利,核心辨证点是自利不渴,治疗原则是“当温之”,注意关键是“虚”。患者脾虚下利,时间久了必然损伤肾阳,而肾阳虚衰又可进一步导致下利不止。选用的方剂以“四逆辈”为主,虚寒症状轻的,可用 理中汤,温中祛寒;重的选用 四逆汤,温肾健脾。
需要注意的是,太阴病临床并非全部表现为虚证,也有实证的情形。如患者“腹满时痛”,是太阴病的主症之一,兼有下利、吐而食不下等症,就是典型的太阴虚寒症,可用理中汤治疗。当病型是“不兼下利”,或是“大实痛”,这是太阳病误下伤脾,脾伤胃弱气滞,病情较轻时表现为腹满时痛,可用温阳的治法,用 桂枝加芍药汤,病情较重就常常出现“大实痛”,用 桂枝加大黄汤治疗。

有的人可能有疑问:既然太阴病“腹满大实痛”,为何不用承气汤系列方剂?因为太阴病实症,并非阳明实热,肠中无燥屎,用不着承气汤。
2、少阴病——寒热
与太阴系统属“脾胃和大小肠”相比,少阴系统属心肾居多,该系统是人体内部阴阳、水火功能的概括。心主火,主神明,肾主水,寓元阴元阳,心火下济肾水,就会保证肾水不寒,肾水上济心火,那么心火不亢,水火既济。
所以,少阴系统功能的维持,是心肾功能的正常发挥。正常情况下,体内阴阳调和,阴平阳秘,精神内守,邪不可干。当少阴发病情况下,心肾水火不交,甚至阴阳亡脱,神失舍守,患者就有心烦,不得眠,或神疲肢冷,脉微细,或四肢厥冷、大寒淋漓、脉微欲绝,这些都是少阴系统病变典型证候。

少阴病提纲见于《伤寒论》第281条:“少阴之为病,脉微细,但欲寐也”。说明了心肾虚衰的本质,因为阳气虚衰才会“脉微细”。临床辨证,病入少阴,可随其虚实而转化。患者素体心肾阳虚,火气不足,一旦邪入少阴,易从阴化寒;如果素体心肾阴亏、津液耗损,邪入少阴,则易从阳化热。
所以,少阴病有“寒化证”、“热化证”两个方面:
少阴寒化:心肾阳虚、阴寒偏盛,患者常常伴有恶寒、蜷卧、四肢厥逆、下利清谷、小便清长等问题。其治疗原则为扶阳破阴,以 四逆汤为代表方剂。若阴寒之邪太盛、逼迫虚阳浮越于外,叫“格阳证”,典型表现是真寒假热,可用 通脉四逆汤;如果是格阳于上的“戴阳证”,患者表现以面红耳赤为主,可用 白通汤;如果是肾阳虚兼有阳虚水泛,用 真武汤。

少阴热化:从《伤寒论》条文看,少阴热化比寒化少了很多,因为阴虚阳亢,很容易分辨出来,病机包括正虚与邪实两方面,一方面是“邪热入里劫阴”,另一方面是“阴虚而实邪正盛”,治法也相对简单,用 黄连阿胶汤主治。如果患者伴有胸满、心烦、咽痛的,用 猪肤汤。
少阴病临床辨治,还有“三急下”,如少阴热化引起口燥咽干,热化伤阴引起自利清水、心下痛,少阴热化日久引起“不大便”,需要在临床认真结合阳明病辨治,慎重考虑大承气汤。
3、厥阴病——顺逆
厥阴属肝,厥阴系统是人体调控情绪、潜藏阳气、平调气机功能的概括。肝主气机,主情志,肝体阴用阳,与脾胃密切相关,与心母子相应,与肾精血同源。所以,厥阴是肝+脾胃+心肾功能的综合总成。厥阴病相对更为棘手、难治、急迫,原因就在这里。

当生理正常时,阴阳平衡,阳气有制,气机平调。厥阴病理情况下,情绪失控,阳气不潜藏,肝气横逆犯胃,患者有性情急躁易怒,头晕头痛,咽干口渴,气上撞心,心中痛热等典型证候。
厥阴病提纲见于《伤寒论》第326条:“厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之,利不止。”以及第337条:“凡厥者,阴阳气不相顺接,便为厥。厥者,手足逆冷者是也。”后人根据临床总结,分析了三个方面: 一是肝胆热,脾胃寒,寒热错杂;二是阴阳消长,厥热胜复;三是气血不调。其实归纳起来,就是“阴阳顺逆”,或者是“顺逆”。
当厥阴肝脏被病情所袭所困,常常波及脾、胃、心、肾等脏腑。肝体阴而用阳,厥阴又为阴之尽,阴尽则阳生,所以厥阴病寓意“阴尽阳生、极而复返”。在整个病变过程中,围绕“顺逆”,寒热错杂、厥热胜复是两大特点,出现两大证候:
一是上热下寒,患者表现为寒热错杂症状,出现消渴、气上冲心、心中疼热、食入既吐、咽喉不利唾脓血、腹寒痛、饥不能食、食吐蛔、下利不止、肢冷等多个表现,好几个症状叠加在一起。应当清上温下、寒温并施,选用乌梅丸。

二是阴阳胜复,患者手足逆冷、寒热交替,这是医生较为头疼的情形。在厥热交替发作的过程中,可根据厥热时间的长短,以分辨病势的进退,厥多于热为“病进”,热多于厥为“病退”,厥热相等为“病愈”。若发热不止,是阳复太过,也属于“病进”。选用方剂常见于当归四逆汤、吴茱萸汤、白头翁汤等等。
临床注意,有的痰厥、热厥、呕而发热等症状,也有上热下寒、阴阳胜复的表现,但不属于厥阴病,千万不能辨错了。
总的看,太阴病重在辨“虚实”,少阴病重点是“寒热”,厥阴病重点在“顺逆”,是中医临床经验的总结和感悟,有一定的参考价值。注意用药需遵医嘱,不可乱用。
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